“在迦拿有娶亲的筵席······耶稣和他的门徒也被请去赴席。”                                           约2：1,2

在这次娶亲的筵席上，对于婚姻的问题耶稣是赞成的，是分别为圣的，也是予以尊重的。圣经从起头到末了，对婚姻问题都给以高度的尊重。

神在伊甸园就有所安排。这里是有特殊意义的。基督首次出现在公共场合并在婚筵上行了第一件神迹，以此来表示他的赞同并同意他们的关系。

在这些日子青年人在需要接受教导的课题上没有什么别的比慎重地对待婚姻问题更重要的了。许多不审慎的和不愉快的婚姻，经常出现分居的警讯；因着一点微小的原因而闹离婚，说明法律在群众的思想中对于神圣的事松弛了。

耶稣应被请到每次婚姻的筵席上来，好像他这次在迦拿一样。没有把他邀请到场，婚姻关系就缔结不好。他的祝福既求不到也得不着。

这里应当进一步注意一下，耶稣所参加的是娶亲的筵席。他的工作打开了人类幸福的美景。我们需要知道耶稣不止是我们忧伤时的朋友，也是我们欢乐时的朋友。

我们对这个思想得不够。我们多是把宗教认为“像坟墓里的一盏微弱不明的灯”，而不像辉耀的太阳在晴朗的日子中发出来的明亮的光辉。

毫无疑问，当困难来到时，基督对我们是最宝贵的；但是对于喜乐中的朋友也是一样的宝贵。我们的主不是向那些纯洁无罪的乐事皱起眉头。

喜乐是一种本分，它的地位和祷告一样的真实，我们不要怕在我们社会性的享受上邀请基督来参加，真的，如果我们不能邀请他，这种娱乐的本身必定是错的。

[摘录]《默念基督的一生》，发行：中国基督教两会出版部

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