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《雅各书》百日灵修|第57 言由心生
2022年06月29日 点击:


57BOOK
言由心生


《雅各书》百日灵修|第57 言由心生(图1)

【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。


 言由心生。也即,外在的言语可以反映内在的属灵、或本质状况。一个有信心、在主里面的人,是不可能一口两舌的。他不可能既赞美主、又咒诅人。因为,神就是爱。【约壹4:20】“人若说,‘我爱神’,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。”


 既然颂赞与咒诅不应该从同一个口出来,因为人不会是既善又恶的。那原本从受造的口出来的应该是什么呢?无疑,任何明白自己乃是受造之物的人都应该向上主发出感恩与赞美,如诗人说,【诗139:14】“我要称谢祢,因我受造奇妙可畏。祢的作为奇妙,这是我心深知道的。”因此,人受造的本质决定他的口当说赞美的话才是合宜的。咒诅的言语因而与它受造的本质(人的天性)相悖、或与上帝的恩典相违。因此,从这个意义上来说,口出咒诅的话,是不应当的。


 另外,鉴于人自己若缺乏外力的帮助,是无法制伏舌头的。因此古人云,“沉默是金”是有道理的,因为言多必失,还是少说为妙。这或许也是为何不同的宗教传统都推崇静默的操练。愿我们在静默中能体验到自己的有限与上主的荣美,更多理解言语的意义与功用(正如禁食可以提升食物的意义),从而靠主达致【多2:8上】“言语纯全,无可指责。”


《雅各书》百日灵修|第57 言由心生(图2)