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《雅各书》百日灵修|第25天 律法是完美之意
2022年05月11日 点击:


25BOOK
律法是完美之意


《雅各书》百日灵修|第25天 律法是完美之意(图1)

《雅各书》百日灵修|第25天 

【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。


    这里提到律法是“全备”的,也即是“完美”(perfect)的意思,这该如何理解呢?

    

     律法是完美的,这并不是在于它的无所不包、或永不改变,而是在于它的功能。它显明了上帝的心意,引领人活出祂的期望。或如诗篇所言,【诗19:7】“耶和华的律法全备(perfect),能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。”换句话说,律法的完美在于它是一个很好的途径,为的是达致更高的美善、或实践上主的心意。毕竟律法本身并非终极的目的,上帝自己才是。因此,我们不能以遵循律法为目的,或不能以“行律法为本”(加3:10),而是要去明白、与活出律法背后的精意(参林后3:6),或神的心意。正如耶稣说他来是要成全律法(太5:17),这并不是指他要遵守律法字面上的所有规定,而是指他成就了律法所指向的、或显明的上帝心意。

    

     如何才能真正理解律法的完美呢?这并非识字就行的。雅各提到这需要详细察看。“详细察看”这个字也曾用在福音书中,用来描述彼得与马利亚“看”耶稣的空坟。(参约20:5、11;路24:12)这告诉我们,“详细察看”即是指人不能被事物的外表所迷惑。用在律法上即是指,我们不能拘泥于律法的外表、或字句(字面意思),而是要去探究它背后的精意、或上主的心意。

    

     你看律法,是否还是停留在望文生义的层面,而缺乏“详细察看”呢?

《雅各书》百日灵修|第25天 律法是完美之意(图2)